Paroisse La Résurrection
5811 Auteuil, Brossard,
(Québec) Canada
Diocèse St-Jean-Longueuil
(messes)
Paroisse La Résurrection
de Brossard
Votre Webmestre:
Être catholique dans la culture d'aujourd'hui
Réflexions, des suites au Forum 2008
L'Église est ou n'est pas dépassée?
Dans l'espace public
Un héritage à transmettre
L'Église est ou n'est pas dépassée?
Un des ateliers de la rencontre du 8 mars 2008 portait sur des propos qui peuvent être échangés lors de différents types de rencontres sociales. Nous vous partageons ce que les participants en ont dit.
Ce qu’on entend…
L’Église n’est pas dépassée…
Dans son message.
L’Église est toujours actuelle dans son message, celui du Christ. Le message de Jésus est toujours d’actualité. Son parti pris pour la vie. L’Église a progressé sur certains sujets entre autres l’acharnement thérapeutique.
Les balises qu’elle nous propose sont primordiales: amour, entraide, partage, compassion, pardon… En raison de notre société de consommation et de notre recherche de confort, nous entendons moins bien le message qu’Elle nous livre.
La foi en Dieu est plus grande que la foi en l’Église. L’Église est composée d’humains et peut être imparfaite. Dieu, Lui, nous accueille tels que nous sommes, au point où nous en sommes rendus.
Dans la gouverne de notre vie privée, avec l’éclairage des règles établies, c’est notre conscience qui préside à notre prise de décision. Jésus n’a pas hésité à transgresser la Loi pour sauver des hommes, des femmes. N’a-il pas guéri le jour du Sabbat?
L’Église est dépassée…
Dans son fonctionnement.
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Dépassée dans sa structure et ses façons de faire. Dans certaines de ses prises de position, elle semble revenir en arrière et se scléroser. |
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Dans l’application des règles édictées par Rome. Elle n’a pas rattrapée la modernité. |
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Pourtant, elle ne peut ignorer le progrès social et technologique des dernières années. |
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Malgré
ses efforts, elle n’arrive pas toujours à s’adapter à la réalité d’aujourd’hui. |
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Les règles prennent parfois le dessus. Par exemple, combien se sont éloignés du sacrement du pardon depuis l’abolition de l’absolution collective. Nous sommes présents dans la communauté mais plusieurs sont absents de la fréquentation de ce sacrement. |
Des constats
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L’Église, par tradition, est prudente dans ses prises de positions. Elle se doit de toujours protéger la vie, d’avoir l’être humain comme priorité. |
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L’Église elle-même a des contraintes. Dans sa structure actuelle, elle doit prendre en compte les cinq continents. Elle a la responsabilité de s’adapter à chacun en transmettant le message intégral de l’Évangile et en tenant compte des courants de la pensée catholique, très libéraux ou conservateurs à l’extrême. |
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Des personnes blessées à cause de l’aspect réglementaire de l’Église peuvent La juger en absolu, la trouver pointilleuse et dépassée sur toute la ligne. |
Un souhait
Que l’Église locale continue d’être à l’écoute des gens de la communauté, plus que des principes dogmatiques. Qu’elle ne se laisse pas enfermer dans un carcan.
Conclusion
N’oublions pas que l’Église c’est nous. Nous avons besoin nous-mêmes de nous convertir pour témoigner de notre foi par nos paroles et nos gestes.
Élisa LANDRY, membre du Conseil d’Orientation Pastorale,
pour
les membres du Conseil d’Orientation Pastorale et de l’Équipe pastorale.
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Dans l'espace public
L’atelier 3, lors de la rencontre du 8 mars, a permis d’aborder les occasions de témoigner dans l’espace public et plus particulièrement dans le milieu du travail. Il en est ressorti les éléments suivants :
Témoigner par notre façon d’être
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En étant cohérent avec mes valeurs catholiques (amour, charité) |
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En démontrant que je suis heureux, en donnant l’exemple |
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En demeurant humble et humain |
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En étant accueillant envers l’autre qui est unique et en étant à son écoute |
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En s’ouvrant auprès de ceux qui le demandent : il y en a beaucoup! |
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En utilisant l’humour si la situation s’y prête. |
Témoigner par des gestes concrets
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En apportant de l’aide, du soutien sous différentes formes |
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monétaire |
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appui à des projets tel L'itinéraire (revue vendue par des itinérants) |
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en partageant un repas avec des exclus |
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en souriant ou communiquant d’un regard déterminé avec les gens que je croise. |
Témoigner en faisant réaliser l’importance de ma religion dans ma vie
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En affirmant mon besoin d’assister à la messe et ce que cela m’apporte |
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En faisant réaliser que les blasphèmes me rendent mal à l’aise |
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En n’étant pas gêné de faire changer les plans d’amis ou de parents pour assister à la messe, à une rencontre à la paroisse |
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En ajoutant, par exemple, à une carte un petit mot comme : Que le Seigneur te protège. |
Il a été aussi dit que nous devons faire le possible et que Lui est le maître de l’impossible. Il nous prépare, nous dispose et nous prédispose envers l’autre. Priez, priez l’Esprit Saint.
De plus, la connaissance de notre religion et des valeurs qu’elle porte, se poser des questions et échanger avec nos frères et sœurs nos réponses, se laisser interpeller par la manière dont le Christ s’y est pris, sont toutes des façons d’approfondir notre foi, de cheminer pour pouvoir mieux témoigner.
Un participant nous faisait remarquer que le Québec est un des endroits privilégiés où il fait bon vivre, que celui-ci ne s’est pas bâti en un jour, que les catholiques ont été des acteurs de premiers plans dans ce que nous vivons aujourd’hui et que nous devrions être fiers de ce que nous sommes, fiers d’être catholiques!
Martine
MESSIER, membre du COP,
pour les membres du Conseil d’Orientation Pastorale et de l’Équipe pastorale.
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Un héritage à transmettre
Les premiers chrétiens
Pendant trois années, les disciples ont marché sur les routes de Palestine, ils ont appris à vivre l’Alliance à la manière de Jésus : un chemin exigeant.
Ce n’est qu’habités par l’Esprit de la Pentecôte qu’ils ont pu répondre à l’appel lancé par Jésus : soyez mes témoins.
Aujourd’hui, nous sommes les disciples de Jésus
La catéchèse c’est notre chemin à nous pour rencontrer Jésus et apprendre à vivre comme ses disciples.
Nous sommes habitués de parler de catéchèse pour les enfants. C’est normal, ils commencent leur route et ont tout à découvrir; on parle alors de catéchèse d’initiation. Les jeunes ont besoin d’être initiés. Des adultes aussi prennent ce chemin lorsqu’ils demandent à être baptisés ou confirmés, c’est le catéchuménat.
Mais, la catéchèse ne se limite pas à une démarche de trois ans au terme de laquelle on vit les sacrements. La catéchèse, on en a besoin toute notre vie.
On dit des premiers chrétiens qu’ils étaient fidèles à l’écoute de la Parole. Et pourtant, ils avaient bien connu Jésus. Notre rencontre de Jésus n’est jamais faite une fois pour tout. C’est pourquoi on parle de catéchèse permanente. Nous sommes tous appelés à nourrir notre foi, à nous réapproprier l’héritage que nous avons reçu pour, à notre tour, être capable de donner.
Notre rencontre de Jésus s’est faite par l’intermédiaire de témoins de l’Évangile. Nous avons appris à le connaître. Nous sommes appelés à nous laisser habiter par l’Esprit pour redécouvrir sans cesse comment vivre à la manière de Jésus et ainsi être témoins de ce que nous avons reçu.
La catéchèse c’est pour vous!
Il n’y a pas d’âge pour se mettre en route, pour apprendre à découvrir l’Évangile et à vivre en disciples de Jésus.
Pour tout renseignement sur la catéchèse, appelez au (450) 445-7124.
Danielle Provost, coordonnatrice
